行政院前政務委員張景森常評論時政。翻攝張景森粉專「543評論/張景森」
慈濟購買BNT疫苗遭詐10.6億元,引發熱議,行政院前政委張景森今(9)日表示,他在臉書裡頭狗吠火車兩天,認為證嚴上人也可能被騙或判斷錯誤,希望慈濟展開「自淨」,喊話執行長顏博文辭職下台,並成立獨立的外部調查小組,以調查事實、追究責任、改革制度。
張景森今(8/9)在臉書發文說,上人也是人,是人就可能受騙!證嚴上人已近九十高齡。一位老人家,即使一生智慧過人、德高望重,終究還是人。是人就可能判斷錯誤,也可能受到欺騙。
他說,佛法從來沒有教人把任何一個「人」當成永遠不會犯錯的神。《大般涅槃經》所提出的「依法不依人」,原意是提醒信眾應以真理法相為依歸,而非盲從個人權威。引申到現代,其實正提醒我們:尊敬一個人,與檢驗事情的是非,是兩回事。
他認為,所以上人受到詐騙,並不意外,也不會減少我們對她的尊敬。應該受到譴責的是利用別人的善良、利用慈善組織的信任而詐騙牟利的人。但是,一個掌握龐大善款與社會資源的慈善團體,不能只依靠一位德高望重宗教領袖的精神力量來治理。
張景森表示,尤其當上人年事已高,周圍又形成高度封閉不受到外界檢驗的決策文化時,上人受到精心欺騙的風險變得極大!因為欺騙慈濟的不一定只有外面的騙子。外面可能有人設局詐騙,但裡面也可能有人判斷錯誤、失職瀆職,甚至不能排除有人受到利益誘惑跟外面共謀,利用上人的信任而掏空慈濟、牟取私利。不敢說已經證明慈濟有這樣的人。
他說,佛教認定凡人皆有「貪、瞋、癡」三毒。出家人如此,在家人如此,慈善組織的管理者當然也不例外。制度存在的目的,就是承認每個人都有可能受到貪念、利益與錯誤判斷的影響。《法句經》所傳達的精神是:「諸惡莫作,諸善奉行,自淨其意。」
張景森表示,「自淨其意」就是不要把問題藏起來,而是透過不斷反省、清理自己。對一個龐大的宗教慈善組織而言,這種「自淨」,在現代治理上就是透明、調查、究責與改革。
他謙稱,在臉書裡頭狗吠火車兩天,就是希望慈濟展開「自淨」。而從頭到尾其實只有兩個簡單的建議:第一,負最高行政責任的執行長辭職下台。這是行政責任!十億元等級的重大財務事件,發生在任何組織都是不可原諒的行政過失,內部最高行政主管卻沒有人承擔責任,慈濟如何向千千萬萬捐款人交代?
第二,張景森喊話,慈濟立即成立獨立的外部調查小組,以便調查事實、追究責任、改革制度。找與慈濟沒有利害關係的法律、會計、財務及治理專家,把整個決策、簽約、付款、風險控管與監督流程全部攤在陽光下。
他說,慈濟不只要問:「我們為什麼被騙?」更要問:為什麼我們這麼容易被騙?誰把關?誰提出過疑問?誰批准?有沒有異常金流?有沒有人從中獲利?有沒有利益衝突?甚至有沒有內外勾連?這不是在傷害慈濟,而是在保護慈濟。
張景森表示,上人一生都在教人反省、改過。那麼慈濟今天最應該做的,不是去證明自己「沒有錯」,而是勇敢找出到底錯在哪裡。佛法不是叫我們相信世上沒有貪念,而是教我們認識貪念;不是相信人永遠不會犯錯,而是犯錯之後能夠覺察、改過。受騙不可恥,拒絕面對錯誤才真正可怕。
他強調,防止下一個騙子的最好方法,不是祈求永遠只遇到好人,而是建立一套良善的制度,即使遇到壞人,即使自己人一時起了貪念,也拿不走信眾一分善款的制度。這才是真正的「依法不依人」,也才是對上人一生打造的慈濟志業最好的保護。